يغلطون فيهم فيقولون علان ، وهم نصارى تجلب منهم عبيد أجلاد . لاوجه : بفتح الواو والجيم : مدينة . لاوي : قرية بين بيسان ونابلس بها قبر لاوي بن يعقوب وبه سميت . لاهج : بكسر الهاء والجيم : ناحية في بلاد جيلان يجلب منها الإبريسم اللاهجي وليس بالجيد . لاهون : بلد بصعيد مصر به مسجد يوسف الصديق والسكر الذي بناه لرد الماء إلى الفيوم . لأي : بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وياء ، وهو البطء في اللغة ، قال زهير : وقفت بها من بعد عشرين حجة ، * فلأيا عرفت الدار بعد توهم وهو موضع في عقيق المدينة ، قال معن بن أوس : تغير لأي بعدنا فعتائده فذو سلم أنشاجه فسواعده باب اللام والباء وما يليهما لبا : صوابه أن يكتب بالياء وإنما كتبناه هنا بالألف على اللفظ ، وهو بكسر أوله ، أنشد محمد بن أبان الأعرابي : مررنا على لبنى كأن عيوننا * من الوجد بالآثار حمر الصنوبر ورد أبو محمد الأسود الغندجاني فقال : هذا الشعر لتميم بن الحباب أخي عمير بن الحباب السلمي ، قال : وصحف في حرف منه وهو قوله مررت على لبنى وإنما هو لبا : وهو بين بلد والعقر من أرض الموصل ، وأنشد الأبيات بكمالها : جزى الله خيرا قومنا من عشيرة * بني عامر لما استهلوا بحنجر هم خير من تحت السماء إذا بدت * خدام النسا مسته لم يتغير هم بردوا حر الصدور وأدركوا بوتر لنا بين الفريقين مدبر * ومروا على لبى كأن عيونهم من الوجد بالآثار حمر الصنوبر * فبتنا لهم ضيفا علينا قراهم ، وكان القرى للطارق المتنور * نحق قراهم آخر الليل بالقنا وبيض خفاف ذات لون مشهر * بقرنا الحبالى من زهير ومالك لييأس قوم من رجاء التجبر لباب : بالضم ، وتكرير الباء ، وهو في اللغة الخالص من كل شئ : وهو جبل لبني جذيمة ، وقال الأصمعي وهو يذكر جبال هذيل : ثم أودية واسعة وجبل يقال له لباب وهو لبني خالد . اللبا : ذو اللبا : صنم لعبد القيس بالمشقر سدنته منهم بنو عامر . لبابة : موضع بثغر سرقسطة بالأندلس ، ينسب إليها أبو بكر اللبابي من أدباء الأندلس قرأ عليه أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن عامر اللبابي . لباح : بالضم ، وآخره حاء مهملة ، ولباح : موضع في شعر النابغة قال : كأن الظعن حين طفون ظهرا * سفين البحر يممن القراحا قفا فتبينا أعريتنات * توخى الحي أم أموا لباحا